“圌山”何时正式得名？本文开头所引今版《丹徒县志》为秦始皇将“瑞山”改名的传说，当然无案可稽。

《全唐诗》卷753《送客至城西，望圗山，因寄浙西府中》，全文是“枚叟、邹生笑语同，莫嗟江上听秋风。君看逐客思乡处，犹在圗山更向东。”作者徐铉是广陵（今扬州）人，他在南唐中宗时一度贬为泰州司户掾。他的《骑省集》30卷中，前20卷收取徐铉在南唐时的作品。观其前后诸诗篇，当是他任职海陵时所作。在泰州城西可见得江南（浙西治所即镇江市区）诸山，此“圗”字显为“圌”字之误，而此错在当年编集时就已铸成。熟悉当地风物的徐铉又是文字学家，曾校订《说文解字》，因此他的诗作是最早出现以“圌”名山的作品。南唐刘崇远《金华子杂编》提到过圌山渔民“每岁夏，先得鲥鱼一头，献于府主，例获一千文。”刘崇远曾任晋陵（今常州）令。此书是后人辑本，说明北宋初年，“圌山”作为长江南岸一座江防要地和鲥鱼捕捞区域而现名于世。

作为江南山名“圌”的读音“垂”，在完稿于宋仁宗宝元二年（1039年）的《集韵》中“是为切，音垂。山名，在吴郡”，说明知晓度还不高。例如北宋诗人王令（1032-1059年）在他的《润州游山记》开头就写到圌山，“去润而东，顺江而下，六十里而后至，其山名垂。去垂而西，逆江而上，五十里而远，始有山三，其二合为海门，一为焦。”王令曾从家乡扬州（名淮南）渡江到垂山脚下考察，发现“其东皆平”（笔者按，与《大唐润州仁静观魏法师碑并序》文中“东瞻环海”、“西望锺阿”、“南则平皋”、“北则长江”一致，给“垂”字加了“囗”。）

张玉书编《康熙字典》回避家乡

清初大学士、镇江人张玉书是《康熙字典》的首席编纂，在《康熙字典》中：“《集韵》（是为切，音垂，山名，在吴郡）”，“按今靖江有圌福二山即其地也。”“又《正字通》’窦圌山，在绵州”（《康熙字典》丑集上、四九页）按，明成化七年（1471年）置靖江县，属常州府。福山在常熟县，圌、福二山显与靖江无关。张玉书采取“谈远不谈近”（绵州在今四川）、“谈古不谈今”（引北宋《集韵》作证）、“谈假不谈真”（拉圌、福二山到靖江县）、“谈小不谈大”、谈一般的不谈江防要塞，甚至不考虑字典特点，将镇江土音“徐”也不收入字典，这种顾左右而言他抹掉镇江圌山痕迹的态度，可能有什么隐情呢？

张玉书其父张九徵专门写过《重修圌山塔小引》，详述圌山的地势及与镇江城市的关系。联系张氏家族清初在镇江的“表现”，其中或有隐情。个人猜想这大约与清顺治十七年（1660年）郑成功、张煌言联军攻入长江口有关。当时郑张联军顺利通过圌山要隘，发布《海师一路收复镇江檄》，檄文远近传播，各地纷纷响应。张煌言写下《师次圌山》七律，使圌山地名震惊清廷，引起民众“反清复明”思潮。郑张退兵后，清廷以“通海”大案名义，对镇江“衣冠之族”灭门达八十三家之多，人们噤若寒蝉，怕谈有关圌山的信息。张玉书编纂《康熙字典》时虽已距顺治较远，却也记忆犹新，怕触动这根敏感的神经，何况他占籍镇江，又身为汉人大臣呢？对他而言，上上之策是故意回避，有意弄错！